http://hill.51.net/blog/index.php 生活的意义在于不断探索未知的领域。 http://hill.51.net/blog/blog/template/simple/logo.gif http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090703_054528 法则强调：1、事故的发生是量的积累的结果；2、再好的技术、再完美的规章，在实际操作层面，也无法取代责任人的责任心。
海恩统计了55万件机械事故，其中死亡、重伤事故1666件，轻伤48334件，其余则为无伤害事故。从而得出一个重要结论，即在机械事故中，死亡、重伤、轻伤和无伤害事故的比例为1：29：300。故又称 1 ∶ 29 ∶ 300 法则，国际上也把这一法则叫事故法则。
这个法则说明，在进行同一项活动中，无数次意外事件，必然导致重大伤亡事故的发生。而要防止重大事故的发生必须减少和消除无伤害事故，要重视事故的苗子和未遂事故，否则终会酿成大祸。
例如，某机械师企图用手把皮带挂到正在旋的皮带轮上，因未使用拨皮带的杆，且站在摇晃的梯板上，又穿了一件宽大长袖的工作服，结果被皮带轮绞入碾死。事故调查结果表明，他这种上皮带的方法使用已有数年之久。查阅四年病志(急救上药记录)，发现他有33次手臂擦伤后治疗处理记录，他手下工人均佩服他手段高明，结果还是导致死亡。这一事例说明，重伤和死亡事故虽有偶然性，但是不安全因素或动作在事故发生之前已暴露过许多次，如果在事故发生之前，抓住时机，及时消除不安全因素，许多重大伤亡事故是完全可以避免的。
工业安全理论认为，人的不安全行为、物的不安全状态是事故的直接原因，企业事故预防工作的中心就是消除人的不安全行为和物的不安全状态。
研究说明，大多数的工业伤害事故都是由于工人的不安全行为引起的。即使一些工业伤害事故是由于物的不安全状态引起的，则物的不安全状态的产生也是由于工人的缺点、错误造成的。因而，工业安全理论也和事故频发倾向论一样，把工业事故的责任归因于工人。
从这种认识出发，工业安全理论进一步认为事故发生的根本原因，是人的缺点来源于遗传因素和人员成长的社会环境。

另：美国爱德华兹空军基地的上尉工程师墨菲发现，如果一片一面涂有果酱的面包掉在地上，常常是带有果酱的一面朝下。对此他作了如下表述：“凡事可能出岔子，就一定会出岔子。”这句话说明了这样一个道理：坏事有可能发生，不管这种可能性有多小，它也一定会发生，人们把它称作墨菲法则。这是一个数学概率问题，也是墨菲法则的依据，这就是人为什么总是感觉，倒霉多于幸运的缘故。
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090629_062651 很长一段时间内，都没有真正意识到这一点。
工作繁忙琐碎，也是由于这个问题。

这也是诸多管理者的困境。
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090627_100807 杰克逊才50岁就去世，其实是属于早逝的一类。不过，联系到他所从事的疯狂摇滚和日常行事，也是正常。

最早知晓此人就是一曲《真棒》，强悍的歌曲魅力不容你不疯狂，青年人的活力可以借此尽情挥洒。
但，说实话，直到现在我对摇滚的理解也没有达到真实认识的高度，只认为摇滚就是一群青年人的疯狂发泄。
主要就是剧烈的节奏和疯狂的叫喊（当然，有音乐旋律伴奏）。

记得当初央视有个叫尉华的女主持人，辞了主持专做摇滚。头一见她在辽视演唱时吓了我一跳，音乐一起就是一声呐喊。
而且我看到她的几张演出剧照都是一个样子：左手抓话筒，右手直指着你，眼睛则盯着你，嘴里则不住地唠叨。
说实话，我没看出有什么美感。

听得摇滚太多或时间太长，会让你感觉到世界很疯狂，竟然让你的心找不到一处安宁之地。

但是并不是说我不喜欢摇滚歌曲。象迈克尔杰克逊的《真棒》和崔健的《一无所有》我就很喜欢。
这两首曲子的风格（非艺术风格）都是那种比较霸悍的、不容分说的男人气，颇符合现代人恣意追求满足的心理。

但是我仍然认为摇滚不适合一生从事，这会让人性格和生活走向偏激，很影响人的正常生活。
象杰克逊、象猫王、象列侬，还有中国的那个罗琦。
不是说个人生活应该被公众评说，而是人应该更健康更和谐地发展自己。
疯狂渲泄自己的情感，只是一时的暴风骤雨，一旦形成惯性，就很容易造成性格的扭曲，看社会看生活都变了味儿。

因此，听摇滚可以，沉迷摇滚则不行。
日常时间，还是听壮丽的交响乐、优雅的小夜曲和轻松自如的《青苹果乐园》……
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090624_064535 但是，实际生活中未必如此。

我对自己说话不怎么注意，纯是因为自己的思维习惯过于自我。
小学时喜欢看小说之类的东西，因此就习惯于叙事作文，结果到了初中后，写议论文比较吃力，每次在论证时都只会例证法，对事物无法进行深刻思索。我觉察到这一点后，就有意识地加强这一方面的锻炼。
其明显后果就是，我在思想认识方面提高很快，而在叙事抒情方面明显变弱——真是过犹不及。

记得在高中毕业时，有位擅写诗的同学给我写了首诗：
“你的思想，迥异得让人吃惊；你的语言，能穿透令人生畏的壁墙。”
我初时有点奇怪，因为在高中，根本没有什么思想交锋，而且那时一心考学，根本没有精力想其它的东西，不知写诗的同学是如何得出的结论。但同时我的心情也有点沾沾自喜：原来自己也有点思想了。哈。
后来在大连念书时，某一次与要好的同学闲谈，我问她我说话是不是有点特殊（当时我还不知道如何解释这类风格，而且也意识到了自己的某些思维与其它同学不同）。
她说我有时说话能捅人肺窝儿。这就让我大大吃惊——因为我与同学数年相处，除了在某些问题上的议论，从不争吵，不知是什么事情让她得出了这样的结论。

几天前与同事闲谈时，同事说我说话太直，让不少人提心吊胆，深恐我说些什么过头儿的话，让周围听我说话的人的心总是忽忽悠悠地悬着，为我担心。
说我的缺点有两个，一个是说话太直，一个是工作太细。其间的微妙无法尽表，但我听了之后就明白了——毕竟也在社会上工作了十几年了。

究其原因，主要是因为我一心用于工作，极少花心思在人际关系上。其实也就是不喜欢复杂的个性，造成这种发展线条。
但客观看来，这种逃避现实的方法实际上是误导了人的发展，害处极大。
我应该大力加以改正的。

记得前些年看过关于推销员培训的文章，国外推销员培训班到中国企业培训，大力提倡直率的性格，鼓励推销员敢于发言提意见，结果不到半年，那些中国推销中无一例外被调出岗位——真是令人大跌眼镜。
初时看这个秩事时，我还感到可笑，但现实生活告诉你，原则性与灵活性都是不可偏颇的。

再一次铭记一句NBA球员的名言：不告诉任何人任何事。
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090612_091237 ( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090606_065438 不过，我发现古代中国人有个非常特殊的修行方式，即所谓的“证”。
这类现象多出于佛门（其它常说似乎也有，不过没怎么注意）。
黄易的小说中，传鹰在战神殿碰到的广成子临终前指书“广成子证破碎金刚于此”即是这种行为。

意欲提倡某种假说，请体认并证实之。
——特别象科学实证。
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090604_072057 在市场经济面前，中国人还是个小学生，我总觉得以利益为中心的美国人决不会轻易放掉蒙大头的心思。
国人恐怕又办了回傻事儿。
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090603_231118 ( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090530_103354 有识人之能，才有信人之能。
可是，能真正信任的人能有几个？

真正能达到心与心的沟通与交流的人能有几个？
无怪乎人生难得一知己。

正直无私的人信任谁？野心勃勃的人信任谁？争权夺利的人又信任谁？
( 网页浏览 ) ]]> http://hill.51.net/blog/index.php?articleid=a_20090529_145710
我发现，理想和现实生活的距离既远又近。
远是因为过于梦幻的理想与现实生活要相差很远，所以往往让不少充满理想热情的人在现实生活面前产生矛盾和迷惘，有时是失落和破灭。近则是因为也有不少人会在现实生活面前放弃理想而转投于过度现实，在他们的眼时，一切理想都是假的，唯有现实利益是真实的。
这两样人其实都没有解决好理想与现实的矛盾。
这个问题最集中的后果就是对世界与社会认识不清，从而发生很多不必要的纷急与矛盾，甚至是悲剧。

最好的表现是崇高理想与现实生活相统一，是那种真正的、思想与实践上的深入浅出。

摘选：

引用 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。 毛泽东

引用 学生……，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，……。   毛泽东

引用 教育为祖国建设服务，教育与社会实践相结合。孙复初

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